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“El Nelson Oyarzún: mito urbano”

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Resulta difícil explicar los mitos urbanos, máxime si está relacionado con el deporte, como es el caso del estadio chillanejo. Según la periodista Solange Domínguez, “era un habitante más de la ciudad, inmerso entre calles y avenidas.  Su figura se distinguía desde los diferentes puntos cardinales con sus enormes eucaliptus, altas graderías y las torres de iluminación, que como vigías silenciosos, acercaban cualquier camino”.

Así era el Estadio Nelson Oyarzún, viejo recinto de Avenida Aguirre Cerda, caído en el 2007 para dejar paso al coloso “Bicentenario”, inaugurado por la ex  Presidenta Michelle Bachelet. Sin embargo, el lente maravilloso de Víctor Orellana Navarrete, ha plasmado una obra que exuda recuerdos y emociones, destinada a perpetuar el mito. “Es el alma de un verdadero mito… que no conoce fin… sigue viviendo”. (Solange Domínguez).

El mito surge de una ecuación simbiótica desde 1916, con la creación del  Deportivo Liceo, antecesor del Ñublense arraigado en el alma popular citadina.  Otro componente es el Estadio, inaugurado por el Presidente Alessandri en 1935 (1er Centenario del Chillán Nuevo), construido en el “Arenal”, del Parque Schleyer,  entre huertas y arboledas.  La trilogía del mito se completa en 1978, con la llegada del joven y adelantado entrenador Nelson Oyarzún Arenas, formado en la disciplina alemana y destinado a revolucionar nuestro fútbol. 

Permaneció tan sólo 8 meses entre nosotros, penetrando en el alma colectiva urbana.  Su altiva estampa se fue carcomiendo por el cáncer asesino, cayendo abatido en septiembre de 1978.  Las emociones lograron perpetuar su nombre en el añoso recinto, percutando el mito urbano, que gracias a los mágicos artilugios fotográficos de Víctor Orellana, estará omnipresente.  Para Solange Domínguez, periodista, “lo que sigue es el mito y no se escribe en una historia, eso se vive en la memoria, para siempre”. Ingresa a la memoria urbana para pasar a formar parte de ella.

Nuestra perspectiva histórica de este mito, se observa desde el paradigma de la “historia cultural de lo social”, surgidas en Francia (historiados Roger (Chartier), en Inglaterra , historiador (Peter Burke) y en USA (antropólogo Clifford Geertz), los que han logrado capturar la “Alteridad” en  los rituales populares, los simbolismos de la vida cotidiana, el protagonismo del sujeto popular y la microhistoria. El fútbol, fenómeno social, calza en esta interpretación cultural, apasionando a multitudes e intelectuales.  El escritor uruguayo Mario Benedetti llamó a los estadios “el esqueleto de multitudes”. Es un fenómeno social del siglo XX, olvidado por los historiadores. Desde este nuevo enfoque historiográfico se abren para los estudios históricos culturales aspectos rutinarios de la cultura popular. Se trata de una historia social de las prácticas culturales, reivindicando su carácter  social, como expresiones de las propias realidades y fenómenos sociales a los que ligan. La cultura involucra a una serie de objetos (imágenes) y prácticas (oralidad, juegos).

En este contexto se insertan los deportes  masivos, como el fútbol, evidencia de una práctica cultural. Conmueve y comprueba la “ecuación, simbiótica”, el suicidio del hincha José Alejandro Urriola, envuelto en la bandera de Ñublense.

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Marco Aurelio Reyes Coca

Profesor de Estado en Historia, Geografía y Educación Cívica de la Universidad de Chile, y Magíster en Educación de la misma Universidad.

Actualmente es Directivo de Educación Superior, Decano de la Facultad de Educación y Humanidades de la Universidad del Bío-Bío.

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3 comentarios

  • Enlace al Comentario OSCAR CERDA ROJAS Miércoles, 02 Noviembre 2011 13:35 publicado por OSCAR CERDA ROJAS

    ESCUCHAR O LEER EL NOMBRE NELSON OYARZUN ARENA (Q.E.P.D.) ES VOLVER LA MEMORIA AL PASADO Y RECORDAR COMO ERA ESE PLANTEL DE JUGADORES QUE COMO EL SE LOS HIZO VER QUE "EN LOS TIEMPOS DE LOS GLADIADORES NO HABIAN 2º LUGARES" LOS MUCHACHOS LO HACIAN VER EN LA CANCHA GANARLE A COLO COLO ESE DIA DE SU PARTIDA A LOS BRAZOS DE DIOS FUE GLORIOSO YO ESTUVE EN EL ESTADIO ESE ATARDECER. POR RAZONES DE LA VIDA ME VINE A SANTIAGO A HACER PATRIA Y AUN ESTOY ACA (32 AÑOS) PERO SIGO LA CAMPAÑA DE LOS DIABLOS ROJOS VOY AL ESTADIO CADA VEZ QUE PUEDO ACA A VERLOS Y HOY POR HOY ESTOY SUFRIENDO POR LA POSICION EN LA TABLA SE QUE EL EQUIPO NO DESENDERA DBEN PONERLE COJONES Y NO SER SEGUNDOS. EL GRAN ENTRENADOR ESTA EN MI MENTE CADA VEZ QUE VOY A VER A MI MADRE AL CEMENTERIO DE CHILLAN PASO A VISITARLO Y ME DA MUCHA ALEGRIA QUE SIEMPRE TIENE UNA FLOR ROJA EN SU TUMBA LOS QUE SUPIMOS DE EL NO LO OLVIDAMOS Y POR ELLO DOY GRCIAS A DIOS Y PIDO BENDICIONES PARA LOS QUE VAN A VERLO FUERZA ÑUBLENSE SALDREMOS ADELANTE.
    UN CHILLANEJO EN TIERRA CAPITALINA QUE SIGUE SIENDO LONGANICERO.

  • Enlace al Comentario jaime de la o mendoza Miércoles, 26 Octubre 2011 22:56 publicado por jaime de la o mendoza

    Estimado amigos del buen futbol, que buen recuerdo del gran entrenado Sr. Nelson Oyarzun Arenas, (Q.E.P.D.), soy un Chillanejo de corazon, por razones de trabajo me vine al norte de Chile, en el año l974, segui ayer hoy y siempre las campañas de los Diablos Rojos, mas aun al querido "Consome", que le dios al futbol chileno una mistica aguerrida, lo que le falta a los actuales jugadores, mis recuerdo son de mucho sentimiento, mas aun cuando fallecio el año 1978, el ismo dia Ñublense se enfrentaba a Colo Colo, en homenaje a el, el elnco Rojo le dedico el triunfo, entrenadores como el no han habido, por eso fuen un gran entrenador.

  • Enlace al Comentario Sonia Jungjohann Ribbeck Domingo, 23 Octubre 2011 19:41 publicado por Sonia Jungjohann Ribbeck

    El siglo XX, será el siglo recordado por muchos olvidos, los que vienen gestándose de mucho antes, desde los tiempos de mi abuelos. Ya entonces, mi bisabuelo Juan Scnleyer Brandt, donó nueve hectáreas a la ciudad de Chillán, para levantar ahí, parques donde los chillanejos pudieran explayarse en todos sus intereses recreativos y deportistas. El compromiso, era ese y solo ese, de lo contrario, las tierras serían devueltas a sus descendientes.
    Parte de esas tierras están escondidas bajo el estadio de fútbol. Otras, juegan el rol de basurales. El resto, fueron vendidas por el municipio, olvidando la promesa echa a un alemán honesto y confiado en la palabra de personeros comunales (chilenos) de todas las épocas siguientes.
    ¿Cómo reivindicar eso? ¿Se ha pensado alguna vez las consecuencias de no haber construido extensas y bellas áreas verdes para la ciudad? El centro de Chillán reclama árboles, jardines. ¿Dónde ir sino es al campo de algún compadre?
    Soy chillaneja y reclamaré mientras esté viva por tamaño olvido conveniente. Por la memoria de mi padre que sufrió por eso.

    reivindicando su carácter social, como expresiones de las propias realidades y fenómenos sociales a los que ligan. La cultura involucra a una serie de objetos (imágenes) y prácticas (oralidad, juegos).

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